滕绍箴

中国社会科学院

滕绍箴，男，汉族，1937年生，祖籍山东掖县，迁居辽宁省铁岭县（今铁岭市），生于吉林省白城市乌兰巴打村。1963年毕业于吉林大学历史系。同年，分配到中国社会科学院哲学社会科学部..

前三番：明朝福王，唐王和桂王，先后建立的弘光政权，隆武政权和永历政权。一 、世界形势。1.欧洲资本主义兴起和殖民主义的兴起。进行资本的原始积累，変世界为资本主义的殖民地。2.中国与世界同时发生变革，但是实质是不同的，民族易主，满人治汉，汉人不服。二、当时中国藩镇名称。1，前三藩，明朝福王，唐王，桂王建立的弘光政权，隆武政权，永历政权2，四藩，满族入关前的恭顺王孔有德，怀顺王耿忠明和智顺王尚可喜，以及1644年平西王吴三桂3，后三藩，耿精忠，吴三桂，尚可喜4，三逆，吴三桂，尚之信，耿精忠三、大中国的一统。1，三藩的本质：少数民族对汉族依赖和对汉族文化认同的结果。2，过渡国家政权问题（1）崇祯及后三藩（2）后金政权（3）大顺，大西政权

四大藩镇形成背景（一）

封建割据

“三藩”综述（上）

学习中国历史，尤其是中国近古史一定要联系顾世界形势。把中国历史看做是世界历史中的一部分。前三藩：明朝福王、唐王、桂王所建立的弘光政权、隆武政权、和永历政权；四藩：满族入关前，恭顺王孔有德、怀顺王耿忠明、智顺王尚可喜加之1644年吴三桂被封为平西王；后三藩：吴三桂、尚可喜、耿精忠（耿忠明之孙，耿继茂之子）；三逆：吴三桂、尚之信（尚可喜之子）、耿精忠 三藩问题的本质：是少数民族对汉族群体依赖和对汉族传统文化最大限度认同的产物。 大中国、民族认同感（满洲贵族已用儒家文化武装自己）；民族融合起到主要作用。两个民族之争是“同室操戈之争”。清朝入关前是以满蒙为核心，团结汉族而形成的国家政权。